Demoledor informe sobre el antisemitismo en España

La Anti Defamation League, una organización americana fundada en 1913 para denunciar y perseguir la difamación contra los judíos y el fanatismo de cualquier tipo, ha entregado a Miguel Ángel Moratinos un informe que señala el crecimiento del antisemitismo en España.


LIBERTAD DIGITAL 22 de septiembre de 2009

http://www.libertaddigital.com/mundo/un-informe-denuncia-el-antisemitismo-en-alza-en-espana-1276371193/

El informe de la ADL (en inglés) señala que el antisemitismo es una tendencia cada vez más fuertemente arraigada en España, arraigo del que cita tres grandes ejemplos: la manifestaciones por la guerra en Gaza a principios de año en las que los judíos fueron comparados con los nazis; las viñetas y artículos antisemitas en los periódicos (cita explícitamente una vez más a El País pero también a El Mundo); y las encuestas que reflejan opiniones mayoritarias como que “los judíos tienen demasiado poder en los negocios” o que no son leales a España.

ADL es una de las ONG más conocidas y respetadas de Estados Unidos, fundada en 1913 es considerada como una de las primeras organizaciones de defensa de los derechos civiles de la historia y sus informes son leídos y respetados en todo el mundo.

De hecho, este informe sobre España le fue entregado este lunes en Nueva York a Miguel Ángel Moratinos, que se ha comprometido con la ADL a que el Gobierno realizará sus propias investigaciones y, además, facilitará a la propia Liga contactos en los ministerios de Educación y Justicia.

Peor que ningún otro país de Europa

El Director Nacional de la ADL, Abraham H. Foxman afirma que dentro del contexto europeo “sólo en España se han visto viñetas antisemitas en los principales periódicos y protestas callejeras en las que Israel es acusado de genocidio y los judíos son comparados con los nazis”.En el informe de ADL se recogen, por ejemplo, viñetas antisemitas tanto de El País como de El Mundo (se recogen ejemplos de Romeu y de Gallego y Rey) y habla de “caricaturas en las que los tirabuzones (peinado típico con rizos a ambos lados de la frente que llevan algunos grupos judíos) son de alambre de espino". Asimismo, cita también algunos artículos de opinión, como una de las polémicas troneras con claro contenido antisemita que Gala publicó en El Mundo.

Así, Abraham H. Foxman afirmó que "los creadores de opinión en España están cruzando la línea que separa la legítima crítica de acciones de Israel del antisemitismo, y los resultados son evidentes".

También en las calles

Otros problemas registrados son los que se sucedieron en las manifestaciones durante la guerra en Gaza, que según la ADL se llenaron de carteles antisemitas, además de mostrar el apoyo explícito y abierto a un grupo terrorista como Hamas. En esta línea, y aunque el informe reconoce que no hay muchos casos de violencia contra los judíos en nuestro país, sí registra algunos hechos como los ataques a un centro en Barcelona el 30 de enero o los insultos que sufrió el embajador hebreo en las calles de Madrid, cuando tres hombres le gritaron "¡bastardo judío!" y "¡perro judío!".

Foxman reconoció que la comunidad judía española no ha sido físicamente atacada en los últimos años (con muy contadas excepciones), pero recordó que "la historia nos enseña que las incitaciones de algunos y la indiferencia de muchos pueden llevar a que se cree una atmósfera propicia para la violencia contra los judíos".

Antisemitismo

Publicado en La Razón el 17 de mayo de 2009
http://www.larazon.es/noticia/antisemitismo

Artículo de opinión por César Vidal

Suele ser habitual aseverar que en España no hay antisemitismo. Según esa afirmación repetida hasta la saciedad, en nuestra nación -que expulsó a los judíos hace cinco siglos- el antisemitismo no existe por definición y, como mucho, se producirían algunas manifestaciones de anti-sionismo, bienintencionadas eso sí, porque arrancan de un desinteresado deseo de defender al oprimido pueblo palestino. No dudo de que habrá gente que se creerá esos asertos, pero tengo la absoluta convicción de que no se corresponden, por desgracia, con la realidad. Permítaseme relatar, en apoyo de mi tesis, lo que sucedió hace unos días en una de las universidades de Madrid. Uno de los profesores decidió organizar una mesa redonda que analizara la existencia o no de antisemitismo en España. El día del acto, los invitados llegaron a la facultad para encontrarse con una gigantesca bandera de Palestina en la entrada, flanqueada por un pasquín en el que se acusaba a Esteban Ibarra, el presidente del Movimiento contra la Intolerancia, de «fascista» y a Jacobo Israel de «adicto a la usura». Dejo a juicio del lector si el conectar con la usura a un judío porque sí es o no una muestra flagrante de antisemitismo. Sí deseo indicar que los componentes de la mesa redonda tuvieron que cruzar los pasillos de la facultad entre los gritos de una turba de progres que uniformados de la manera tradicional, es decir, pañoleta palestina, ropa desaliñada y aspecto guarro, los increpó de «fascistas» y «judíos». Esteban Ibarra no dudó entonces en enfrentarse con aquellos niñatos para preguntarles dónde estaban ellos cuando él estaba encarcelado por pertenecer a la oposición a Franco y es que si algo de lo que nadie podrá jamás acusar a Ibarra es de ser un nazi o un fascista. Nadie salvo esos mocosos que viven en el seno de una izquierda como la que parió al socialista Mussolini, inventor del fascismo. La mesa redonda transcurrió relativamente bien, es decir, los reventadores del acto sólo gritaron ocasionalmente. Sin embargo, al concluir las exposiciones, el turno de preguntas se transformó en un acto propio de la Inquisición en el curso del cual -con el apoyo ocasional de alguno de los docentes de la universidad- los asistentes se permitieron, por ejemplo, interrogar sobre su vida privada a Jacobo Israel para saber si, efectivamente, era un empresario, circunstancia que, seguramente, hubiera dejado de manifiesto que, como todo judío, no pasaba de ser una rata interesada única y exclusivamente por el dinero. El episodio en su conjunto resultó tan bochornoso que el profesor que lo había organizado solicitó al decanato una condena de lo acontecido. No lo consiguió. Imagino que muchos considerarán que se trata de un hecho puntual. No es así. Es un botón de muestra de cómo la universidad -a la que ha renunciado la derecha- se ha convertido en uno de los bunkers del antisemitismo, un antisemitismo mucho más arraigado en España de lo que parece. Porque no se trata sólo de episodios como el relatado. Ese antisemitismo se percibe en los blogs donde hay gente que habla de los asesinatos rituales cometidos por judíos -¡después del Vaticano II!- o en las poblaciones donde sigue celebrándose algún festejo denominado «matar judíos». No es para estar orgullosos. Es, más bien, para que, mientras siga sucediendo, se nos caiga colectivamente la cara de vergüenza.

El director de la Casa Sefarad dice que los judíos en España no 'han salido del armario'

Publicado en Público: EFE - Madrid - 10/04/2009 10:30
http://www.publico.es/agencias/efe/217664/director/casa/sefarad/dice/judios/espana/salido/armario

El director de la Casa Sefarad-Israel, Diego de Ojeda, asegura que los judíos "no han salido aún del armario" en España al ser una comunidad "no clandestina, pero sí muy discreta", debido a que el peso de la represión histórica que han sufrido está aún presente.

De Ojeda recuerda que la comunidad hebrea española es "pequeña", de entre 30.000 y 40.000 personas, y "bastante discreta", ya que tradicionalmente ha adoptado un perfil bajo como consecuencia de las persecuciones que han soportado desde la Inquisición a la reciente y más moderada de la dictadura franquista.

En una entrevista con Efe, el responsable de esta institución considera que a día de hoy aún se puede decir que la comunidad hebrea "no ha salido del armario", y señala que "es difícil encontrarse a un judío visiblemente judío en la calle, nadie lleva una kipá y nadie va vestido como un ultra ortodoxo".

De Ojeda explica que uno de los objetivos de la Casa Sefarad-Israel, desde su creación en 2007 fruto de la colaboración del Ministerio de Exteriores y la Comunidad de Madrid, es acercar el mundo hebreo y su cultura a la población que no profesa esta religión en España.

El director afirma que desde la Casa Sefarad se observó con preocupación cómo con el reciente conflicto de la Franja de Gaza, se generaron no solo críticas "legítimas" contra Israel, sino también una proliferación de expresiones de antisemitismo.

De Ojeda lamenta que en España no esté definida la diferencia entre los judíos y los israelíes, que "en parte son ámbitos coincidentes y en parte no", ya que esto lleva a que en ocasiones se utilice la imagen del judío, e incluso sus atributos físicos, para criticar las decisiones del Gobierno de Israel.

"Meterse con los judíos es inaceptable", asevera rotundo, "igual que con los negros o los gitanos".
También muestra su preocupación por que la banalización del Holocausto lleve a equiparar Gaza con Austzwitch o, incluso, la situación de los constitucionalistas en el País Vasco con la de los judíos en la Alemania nazi.

De Ojeda explica que la Casa Sefarad pretende además "tender puentes entre España e Israel y entre España y las comunidades judías de otros países", con actos como el próximo seminario sobre los sefardíes en los Balcanes, quienes aún hablan ladino, una derivación del castellano medieval.

Lamenta que España no haya estrechado los lazos con las numerosas comunidades sefardíes que hay en el mundo, descendientes de los judíos expulsados en 1492 de España por los Reyes Católicos.

Otro de los eventos que proyecta es el primer encuentro entre juristas israelíes y españoles ya que, según De Ojeda, hay un "gran desconocimiento" entre los sistemas jurídicos de los dos países, lo que crea dificultades.

Como ejemplo, cita el caso de la querella aceptada a trámite por la Audiencia Nacional contra mandos militares israelíes por un ataque a Gaza en 2002, que De Ojeda cree que se archivará cuando se demuestre que sí hubo una investigación jurídica oficial.

El último proyecto en el que ha colaborado la Casa Sefarad ha sido el de las "Escuelas de Fútbol Unidas para la Paz", que reunió la pasada semana en Madrid a niños israelíes y palestinos, quienes plantaron un olivo en las instalaciones del Real Madrid.